不要抱怨对手的强大

因为只有强大的对手才能使你更懂得精进和努力。

181013 纽约完整原文

用佛的智慧解决后继续修，就当什么事情也没有发生过一样

其实，我们生活在这个复杂的社会当中，道路上有很多的困难和挫折。当困难和挫折来临的时候，我们很多人把握不住自己，不知所措，放弃了自己为之奋斗的理想；而有些人却非常冷静，就当什么事情都没有发生过一样，保持着过去的精进和努力。好比夫妻吵架过后，很多人忘记了，就当没有发生过一样；就当没有发生过一样，你才会继续努力地维持家庭的和睦和平安。犹如很多人经历千百次的失败，才换来他的成功一样；犹如孩子考不上精英学校，你也要当作没有发生过一样；因为只有当它像没有发生过一样，你才会继续努力。我们学佛人发现矛盾和烦恼，我们要用佛的智慧解决后继续修，就当什么事情也没有发生过一样。

181229 吉隆坡完整原文

安定的心才能真精进

【白话FF】8-12完整原文

这就是精进不懈的努力

有得就会有失，失就是得，得就是失。学佛人必须要放下自己所得到的东西，多为别人想，才能拥有一颗善良的心。一个人整天为自己想，不可能拥有佛性；能够为别人想的人，他一定会有慈悲感恩众生的心。用佛理来解决人间的人和事情，就会消除障碍。听到别人的抱怨，首先要认清楚，这是冤结所为，人家为什么对你有意见？因为和你有冤结，不着相。有一句话是乾隆皇帝写的——宁静致远。一个人只要安静下来，就能够想得很远，心会看到很远很远，这就是精进不懈的努力。一个人要学会动静如一，今天所有的行动、思维和行为要一如，就是要一模一样地这么做。碰到问题，心要安静，心里不开悟，行为一定会做错。我们学佛人的动就是要放弃烦恼，静就会让我们增长智慧，动静一如就犹如阴阳调和。希望大家常保持一颗平静的心态，心态决定了一生的命运，有些人心态不好，一生痛苦；有些人想得开、不计较、不嫉妒、什么都放得下，他一生平安。心正佛做主，心不正魔做主。简单的人容易满足，我们今天学佛之后，必须要越学越简单。人多一点简单，心就会多一点诚实。老实修心，真心随缘。缘就是一个因果，随缘不造因果，我们懂得人间的虚幻，学佛真实不虚！希望大家真心学佛，放下万缘，才能到达彼岸。

140926 温哥华完整原文

有定力的人有精进力

(五种力：信力、精进力、念力、定力还有慧力)这五种力其实最重要的是要有定力。因为有了定力之后，它承前启后。有定力的人有精进力，念头也会有力，有定力的人会产生智慧，所以一个人定的下来。很多人听人家讲，他不讲，他定得住。实际上他就是属于静虑，静虑也是一种念力的内心显现。当你了知“苦圣谛”、“苦集灭道”、“苦灭”，灭苦凭什么灭呢？你要知道圣谛，如果你不知道真正的“谛”——也就是我们说的真谛，那你就根本不可能去除自己身上的各种的邪思邪念。。。。四谛啊，精进很重要。生起信心，你才能勤修因果。所以你的缘分使你得到佛法，得到佛法之后你生起信心，有了信心你懂得因果，懂得因果更要精进，因为知道果报如影随形，那么就开始精进了。精进之后，自己的念头就随着佛缘常住在心。念力之后，心就得到定了，故能实知。“实知”就是实实在在的懂得，实实在在的知道。信就是像刚才师父告诉大家的，就会产生演说力、随宜力、方便力、法门力和大悲力。

【BH佛法】180127完整原文

放逸实际上就是不够精进

学佛人要有智慧，有些人学的时间长了，为什么会学的非常的放逸和散漫呢？自觉的定力就不够了？我们说学佛人因为在五欲六尘当中，放逸实际上就是不够精进，不够努力有时候也会有，但随着你修行的深入，你的定力会不断的提高，然后你会慢慢的消失你的懒惰。

【BH佛法】181113完整原文

要精进修行啊，要学菩提心，菩萨的心就是慈悲心

《弟子开示》第一册3-2完整原文

精进力来源于慈悲心

很可怜别人，当然你精进力就越大了。

Wenda20160619B 24:43完整原文

精进修行需要智慧与悲心

一世修成靠的是恒常的愿力和善心，所以善男子、善女人很容易修成空性无我，一世修成。

6.10『美图视频』师父每日佛言佛語完整原文

怎样让自己加强精进心呢？

就是要让自己的言行和慈悲心结合在一起。当一个人懂得慈悲的时候，就能证得菩提身。当一个人在努力的时候，他的本性就是善良的，本性天天都是一样的。人的良心和本性看不见，但是良心是由佛性内存的原始本性所触发出来的，由它所产生出来的另外一种分子结构。所以我们经常说“你这个人良心没有了”，并不是指你的佛性没有了。因为你的良心已经随着你的习惯转换成另外一种物质。所以，只有真正的懂得，自己还有良心，还有本身的佛性，实际上你还是围绕着这个心在用本性在人间生活着。...师父经常告诉大家，你一烦恼，就是一个罣碍，对不起，你这样只会产生一种颠倒妄想。实际上这就是提醒我们，当我们的魂魄、我们的自我意识在身上的时候，我们很容易造成烦恼。所以，要用一种护持力让自己不烦恼，那就是要懂得慈悲别人，圆融自己，对自我不执著。能够慈悲别人，才能够圆融自己啊！只有自己的心经常对什么事情都圆融，那么他一定有慈悲心。然后靠着菩萨的护持力，坚持精进修心啊！护持力会由自心内在的严格护持达到无我的境界，那就是人间的菩萨！

【BH佛法】140220完整原文

跟佛友之间多一点慈悲之情，你才能越来越精进

心中有魔的人就会碰到魔，想害人的人一定会被别人害，我们学佛人心术要正，才会产生正能量。末法时期，我们没有很多时间和方法去结交坏朋友，我们只能交好朋友，交好朋友都把你带上好的道，就是正能量，否则会被坏朋友拉入五欲六尘中，承受人间的轮回之苦。希望大家跟佛友之间多一点慈悲之情，你才能越来越精进。

150620 香港完整原文

靠别人来帮助你，你就能精进

我知道坐在下面的时间长了，坐着的是可以坐的，待会儿爬起来的时候比较累，很多人爬不起来了。大家相互搀一把，那你就能够爬起来。就像我们学佛一样，靠别人来帮助你，你就能精进，这就是无缘大慈。虽然素不相识，但是我们的心只有一个——慈悲，学观世音菩萨。

160818 马六甲完整原文

慈悲喜舍

人生的光辉并不代表暂时生命的兴旺。很多人有生命兴旺的时候，也有低谷的时候。有时候你觉得很光辉，很耀眼，但是是暂时的生命兴旺。要尊重自己的生命，要尊重自己所拥有的智慧。学佛就是认清只有你生命的存在，你才能改变自我的内心世界。学佛人要努力精进，四个字常记在心，那就是“慈悲喜舍”。把菩萨常常放在心中的人，他一定会慈悲喜舍。因为拥有了慈悲喜舍，就拥有了依靠生命存在的法宝。我们信仰观世音菩萨，信仰佛法，我们就会热爱这个世界上所有慈悲的种子，懂得怎么样去悲愍众生，慈爱众生，你就是菩萨。学佛人为了这个世界上所有众生生命未来的幸福，要付出自己的光芒，这就是大乘佛教。所以大乘佛教强调的是悲心，大乘佛教视悲心为佛法的根本心。观世音菩萨曾经说过：菩萨若行大悲，一切诸佛法如在掌中。一个人有悲愍心，行慈悲心，一切诸法全在手掌中。也就是说，当你有慈悲心的时候，你想做什么就能做什么。举个简单例子，你这个人有悲心，帮助了千千万万的人，你想做什么，大家就帮助你什么，你不是拥有了佛法在心中，在自己的掌中一样？所以慈悲，那是一个大法宝。大乘佛法发的慈悲心和菩提心，是广度有缘、菩提所缘、缘苦众生的悲心。

8月8日观世音菩萨成道日开示完整原文

这个世界上有福气的人，他一定是一个慈悲之人

要用菩萨的大智慧去感受别人的痛苦，你就是在行大乘佛法。希望我们每一个学佛人要学会慈悲善良，化成功德无量。现代人之间骗来骗去，这样很难在学佛的路上拥有精进和圆融包容之心。

2019.09.09【荷兰】 完整原文

不懂得慈悲的人，再精进也难以解脱

170414 槟城完整原文

如果不懂慈悲，再精进也不能解脱

师父告诉大家，有“六不懂”：如果不懂珍惜，给你一座金山也不会快乐；如果不懂宽容，再多的朋友也会离开你；如果不懂感恩，再聪明也难以成功；如果不懂修行，再念经也不能修成正果；如果不懂满足，再富有也难以幸福；如果不懂慈悲，再精进也不能解脱。

140921 纽约完整原文

最后祝所有善良的、有慈悲心的、有智慧的学佛人，能够精进

能够在人间懂得克服自己的困难和烦恼，把自己的烦恼心放下，向前看。《金刚经》说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”今天得到的，明天会失去；明天还没得到，不要去罣碍；过去得到的，已经过去。心要向着佛，永远要忘记别人的缺点，忘记别人对自己的伤害，心底无私天地宽，学佛即做人，做人即做佛，人成即佛成。祝福大家闻到佛法，人身难得今已得，佛法难闻今已闻。祝大家身体健康，学佛精进。

140427 奥克兰完整原文

正确地认识这世界上的一切苦空无常

我们人要正确地认识这世界上的一切苦空无常，一切都是虚幻不实的，这样你才能放下自我，精进修行。我们不管做什么事情，要学会有道德，自己要解决自己的道德问题。每一天的起心动念，会给你带来很多的业障，我们不需要业障，我们不能拿自己肮脏的意念来破坏内心自然的清净和纯洁。这就像在你心中拥有一种自然美一样，很多人每天在贪瞋痴慢疑，什么都要，拼命地追求名利，就是在给自己的内心制造自然灾害，所以每一份自然灾害就有你的一种共业。

第 3 集【白话FF 视频完整原文

以无常观、持戒行对治惛沉睡眠盖

无常观是什么？就是叫你要经常看到这个世界是无常的，没有永恒不变的事物，人说走就会走的。当你哪一天身体痛了，查出来生了重症，哪一天你的这个劫过不去，你就死掉了，你还睡什么懒觉？不要再昏睡了，你要抓紧时间精进修行，多做功德，做好人、做好事，这样你才能上天，你才能做菩萨。

【白话FF】12-60完整原文

要向周利盘陀伽学习，精进地不怕丢丑

不怕记不住，就怕不去记，就是说这个人不怕去努力

Wenda20180928 13:07完整原文

欲望就增了，失去道心了，没有好好修，减掉自己的精进心

学佛人要学会真如佛性，就是真学。不管发生什么情况，心不增不减。什么意思？就是如如不动。什么叫不增不减？不要看了好的，就增加了心，欲望就增了，失去道心了，没有好好修，减掉自己的精进心。你不要去增，哪来减呢？你不去减，也用不着增。这些都是佛法的基本道理，不增不减才能不生不灭。很多人真的很可怜，整天去要这个、要那个，要不到就痛苦了。

Zongshu20170624 22:58完整原文

要懂得智慧就是看出这个世界的幻化人生

很多人学到最后无所事事，虽然他不要名利，但是他也没有精进心。而我们学佛人要修到心里真的放得下，放弃自我的名和利。要看到将来，要懂得智慧就是看出这个世界的幻化人生。要懂得我们不管做什么事情要借假修真，今天在人间一天，我就要把人间的菩萨做好。哪怕我今天在人间一个小时，我也要把这一个小时做得像菩萨一样，不跟别人争，不跟别人斗。明白自己怎么能够带着感恩心去生活，带着那种常思己过的心去忏悔。帮助别人改正自己的错误，能够让别人都活得平平安安，你才会有舒坦的亲情，在人间克服困难，努力精进。

【BH佛法】150723完整原文

修行中最重要的是智觉之心，是精进修行的魂

一个人要天天努力去修，当一个人不想从别人身上学习的时候，他已经开始退化了。很多老年人看见电脑，“我不想学，我也学不会”，他就慢慢地退化了。所以学佛，要学无止境，般若智慧是本心和众生佛性和合而成的。

150606 台湾完整原文

让我们学佛的智慧能够指导我们更好地精进、努力

也希望大家一定要坚持，因为一个人的成功，不管是修行，还是事业，还是家庭，首先要学会坚持。坚持就是胜利，坚持精进努力，那个人才会真正的得到菩萨的加持。所以希望大家一定要精进努力，好好学佛。谢谢大家

Wenda20141114 20:08 完整原文

怎样保持正精进

很简单，凭良心讲一讲，凭良心想一想，凭良心去做，凭良心去思维、去说话，你这个人就是正精进。没有良心的人就是被社会上的五欲六尘所染，所以他就叫偏的。凭良心做事情他就是正的

Wenda20151101A 51:18完整原文

这都有赖于他的根基啊，根基就是基础

修心如果没有定力，你的心就不会坚定，修心不坚定、退道心，你一定会栽在这个上面，就是栽在你修心不诚的上面，因为每个人学佛修心的根基不一样啊。师父问你们，你们的根基一样吗？有的人上辈子学过佛，有的人这辈子很早就接触佛法了，有的人刚刚学佛，有的人学佛很精进，实际上，这都有赖于他的根基啊，根基就是基础。

【白话FF】10-10完整原文

第二个误区是：“既然我修佛，就应该很快好”。通过修佛能不能改变命运？能不能从基调上改一改？平阳的虎能不能变成坡上虎？泥中的龙能不能腾飞？水下的鼠能不能浮出水面？这些都是我们每个人关心的问题，要讲清楚这些必须结合运的变化才行。运，就是每个图腾的前面的路，即使是腾空而起的龙，路也有高有低，也有坑坑洼洼，平阳的虎也有一马平川的时候。通过修佛，如法修，可以将坑坑洼洼的路修得平坦一些，一马平川的阶段修得更长一些，这是把运程修好修顺，对应到我们人生来说，可以把坏运败运大事化小，小事化了，好运得意的运要尽量延长，而且利益最大化。这是通过修佛可以做到的。运改变了，从而反过来影响命的基调，但这是一个长期的变化过程，不是一蹴而就的。通过长期修佛，可以把谷底的虎，拉到山坡上，把泥潭中的龙拉到潭边上，但都有个度，像小学二年级学生，通过勤修精进，可以完成小学五年级的课程，但难成为高中生或大学生，几乎不可能成为博士。你要想成为“博士”，那么就得有大功德或多世的修德修福才能达到。所以大家要明白，人是有不同的，差别是存在的，想来世好，今世就要勤修，做好事种福田，想今世好，更得修。

【白话FF】1-9完整原文

很多人虽然晚开悟，但是他精进得不得了，这个跟他的前世根基有关系

你去看，现在能够做出点事业的人，他根基都很好的

弟子提问 师父回答（4）——2020年澳大利亚完整原文

能梦见菩萨不代表一定能修上天

记住了，梦见、梦不见只是一个虚幻的景象，只是一个暂时的过程，只是菩萨提醒你，或者你跟哪位菩萨有缘分，只是菩萨提醒你在修行路上必须更加地精进、知因懂果而已，并不是能验证你能不能上天、能不能超脱六道的一个基准。很多法师看不见菩萨的，通灵人还看得见呢，你看很多通灵人不是都下去了？

弟子提问 师父回答（2）——2017年澳大利亚•墨尔本弘法解答会完整原文

“法喜”会转化为一种精进的能量

“法喜”转换成一种能量，一种精进的能量。所以当一个人一开心，他是不是干活就有劲了？（是的是的）过去有一个工厂里的老板傻傻的，整天放那种悲伤的二胡音乐，比方说《二泉映月》啦……什么什么痛苦的那些东西，因为一拉，人就很伤感，就会想到自己很多事情，他工作的效率就很慢；还有一个工厂里的老板整天放相声，大家笑，笑了之后大家手上干活越干越有劲，明显地工作效率提高——这就是“法喜充满”，它会转化成一种精进的能量。

Wenda20160226 41:05完整原文

常乐我净，会增加精进力

常思己过，会增加智慧。常乐我净，会增加精进力。常忏悔，会增加慈悲力。常叹息，会失去意志。常愚痴，会失去智慧。常精进，才能破迷开悟，离苦得乐。

4.25『美图视频』师父每日佛言佛語完整原文

“学佛精进”的感悟，越学越开心

（“我发现最大的问题就是误解了‘精进’，我一直以为精进就是念多少功课、念多少小房子、放多少生、发多少书。今天突然发现原来一直都错了，是概念性的错误。真正的精进是让自己越来越像菩萨，是时刻都把心放在学佛修心上，让自己的烦恼越来越少，让自己的心越来越慈悲，让自己的意念越来越干净；真正的精进是越学越开心，越开心越想学。”请师父开示一下。）是啊，越开心越想学，谁做事情做得不开心会想做啊？当然越开心越想做啊。所以你修心修到后来觉得很烦恼、很麻烦，这个时候要么就有魔，要么就是偏差（哦）所以很多人根本不懂，跑到庙里去，跟着人家拜佛磕头，如果人家的仪式你觉得很难、很烦、很长，你就是学偏差了，你就是心中有魔了。就这么简单。但是你完全可以调整另外一种方式来学佛，所以有些人学佛喜欢用妙法，他不一定用古老的方法；有些人可以用现代的方式，也可以学。你想想看净土宗出来也就是五百年，但是两千五百年的佛法，净土宗在出来的时候不是也遭人家诽谤吗？说“这个不是正法”。就像现在心灵法门一样的，你要经过多少多少年之后人家才会承认你的，但是你要是坚持不了，你这个法门不就没了吗？（是的，师父说得对）

Wenda20150612 25:06完整原文

记忆加深
请结合以上完整开示学习本部分内容

以上内容整理、排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方，请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅！请各位师兄原谅！

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