Wenda20170820B 44:56 为什么说“灵魂进入了人的躯壳之后,所有的感知叫初发心”女听众:在《白话佛法》第二册38篇讲到,灵魂进入了人的躯壳之后,所有的感知叫初发心,即刚刚开始的心叫初发心,佛性就开始运转了,开始运转之后就是始。师父,我的问题就是,为什么灵魂进入了人的躯壳之后,所有的感知叫初发心呢?台长答:“所有的感知叫初发心”,比方说一个机器没有通上电,我举个例子就是说通上电就等于灵性进去了,我问你,这个电器一通上电之后,里边所有的机器零件是不是都有感应了?是不是刚刚开始启动?就讲电脑好了,电脑有时候乱了,叫你重启,是不是可以重新编排程序?是不是重新开始啊?这不叫初发心、初始心吗?(师父,精子与卵子一结合就是灵魂入胎,进入了人的躯壳之后所有的感知就是初发心了吗?这时佛性就开始运转了吗?)对,一个没有灵魂的肉体在肉体当中已经形成了,一般从正常的角度上来讲,只要有这个体就会有灵,所以叫灵体,明白了吗?(师父,我理解的那个初发心就是学佛后我们发菩提心及一世修成脱离轮回,发愿成就正等正觉的发心叫初发心,那我们常常说保持初发心成佛有余,学佛后的初发心,他与这个灵魂进入了人的躯壳之后,所有的感知叫初发心,这两个初发心不是一个初发心吗?)这不一样,不是的,叫法都一样,实际上不一样。那个初发心是灵魂进入了你的体内,叫灵体。那个初发心叫初始心,也就是说当你的佛性开始运转的时候,所以你是问的这个问题,我知道了,不一样的(好的,谢谢师父开示)
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