“因无所住而生其心” -- 到底应该住心还是不住心？

问：

“因无所住而生其心”，师父也让我们常发菩提心和慈悲心，到底应该住心还是不住心？

答：

这是一个转变过程，先把佛住在自己心中，住的时间长了，佛常住心中，住在八识田、九识田中，心中已经没有住相了，无人相、无我相、无众生相、无寿者相，佛都没了，因为佛已经进入你的深层意识了，佛心本来就在你的内心，还要住什么心？

---卢台长开示解答来信疑惑（一百八十四）2017-10-19

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